僧人为什么要穿不同颜色的衣服?,佛教三衣、七衣、九衣、祖衣的区分
大家好,今天小编在百度知道关注到一个比较有意思的话题,就是关于僧服的问题,于是小编就整理了4个相关介绍僧服的解答,让我们一起看看吧。
文章目录:
一、僧人为什么要穿不同颜色的衣服?
僧人身上穿的不同颜色的僧袍其实就是身份派别不同的区别。
在佛教里面对于僧服的颜色始有严格的区别的,首先僧服不能使用纯色,也不允许直接上色,像红黄白黑这样的颜色都是不允许使用的。其次新的僧衣上面也需要点上一点别的颜色,这个颜色在佛教里面叫做坏色。
坏色的意思其实就是在新衣服上面贴上一点旧部,所以可以看到很多僧人的衣服上面有补丁,就算是新的衣服也会有不一样的颜色铁块。一般普通的僧人都是使用浅一点的颜色,比如土色或者污色,这种颜色一般是使用树皮或者泥土染色的。其实僧人就是很喜欢制造这种出淤泥而不染的感觉,可能就是为了表现僧人的精神追求。
如果地位更高一点的僧人,僧袍的颜色就会鲜亮一点,而且采用的染色材料也是不一样的。他们一般才有资格穿袈裟,袈裟的颜色会以红色和黄色为主,一般会用迦叶进行染色。而且有些宗教里面会通过不同的颜色来区分不同的派别,就算都是信仰一个教,也会有派别之分。
比如在西藏的佛教里面就有黄教、红教、花教以及白教的区别,他们穿的僧袍就跟自己教的颜色是一样的。其实佛教里面也是有非常森严的等级制度的,只有达到一定的等级才能穿什么样子的衣服,这个是不能随便穿的。一般只有等级很高的僧人才有资格穿袈裟,一般都要做到住持级别才可以。
当然僧人并没有规定固定的僧袍颜色,有的地方还会穿灰色的僧袍,这个还是要根据每个寺庙的规定来确定。
二、佛教三衣、七衣、九衣、祖衣的区分
出家人只能有三件衣:五衣,称为僧伽梨;七衣,称为郁多罗;九衣,称为安陀会,有廿五条、廿三条、廿一条,也称为祖衣。出家人最多只有这三件衣,不可以有几箱几橱衣服,这也是养成少欲知足的习惯。
三衣:指僧人所穿的三件僧衣,总称为架缓。“三衣”分别为五条衣、七条衣和大衣。
五衣,称为僧伽梨;此云中宿衣,亦云下衣,亦云杂作衣,凡寺中执劳服役,路途出入往返,当著此衣,五衣的制法,共分五条,每条一长一短,故名五条衣
七衣,称为郁多罗,由七条布缝成,每条两长一短,共计二十一隔。此衣穿在 五条衣之上。因覆于左肩,又称覆左肩衣。行斋、讲、礼、诵等诸羯磨事时,必穿着此衣,故又称入众衣。
九衣,称为安陀会,有廿五条、廿三条、廿一条,也称为祖衣。出家人最多只有这三件衣。
扩展资料:
僧服的特点
梵语叫僧伽服,意译为复衣、聚众时衣。它由九条到二十五条布缝成。此衣穿在最外面,是僧人的礼服。凡说法、见尊长、进王宫、乞讨布施时必须穿着,故称祖衣。
此衣分为三品九种:下品三种分别为九条、十一条、十三条,每条皆两长一短;中品三种分别为十五条、十七条、十九条,皆三长一短;上品三种分别为二十一条、二十三条、二十五条,每条四长一短。
大衣的隔数,从九条衣的二十七隔到二十五条衣的一百二十七隔不等。条数、隔数越多,著衣者的身份越高贵。
参考资料来源:百度百科-僧服
三、藏传佛教和汉传佛教,僧人的服饰有什么差别?
1、藏传佛教与汉传佛教的僧侣服饰在设计、颜色及数量上存在明显差异。
2、藏传佛教僧侣的服饰色彩更为鲜艳,外观吸引力较强。
一、藏传佛教僧侣服饰的特点:
- 僧服与非佛教徒的服饰不同;
- 僧服设计考虑了时节和地域的适应性;
- 僧服无任何装饰品;
- 僧服符合戒律要求。
根据佛教律经,比丘应备十三件衣物:朗袈(重复衣)、喇奎(上衣)、唐奎(下衣)、夏木特(裙)、夏木特森(副裙)、委森(掩腋衣)、委森森(副掩腋衣)、东其(拭面巾)、纳森(护腋衣)、延嘎普(护疥衣)、扎赛(剃发衣)、顶娃(敷具)和亚奎(雨衣)。这些衣物的尺寸、颜色和样式都应严格遵循律经规定,不得随意制作。
藏区各教派僧衣样式虽相似,但各有特色。例如,宁玛派僧人穿紫红色袈裟和僧裙,戴红色僧帽;萨迦派僧人服饰与宁玛派相似;噶举派僧人出家穿红色衣裙,在家穿白色僧裙和袈裟;格鲁派僧人通常穿暗红色袈裟,修持突出者穿黄色袈裟,戴黄色桃状帽或莲状帽。
二、汉传佛教僧侣服饰的特点:
由于中国气候与印度不同,汉传佛教僧侣服饰在印度三衣的基础上增加了保暖衣物。颜色上,佛教上衣近似黄绿色,裙子近似红褐色,但受汉地历代帝王及官员服饰颜色的限制,僧侣服饰放弃了红、黄色。形制上,考虑到汉地的气候和民族习俗,僧衣逐渐本土化,既遵循戒律,又适应环境和文化。
僧侣常服颜色多样,形制无固定规制。主要服装之一是“海青”或称“大袍”,保持汉代款式,宽袖阔腰,圆领方襟。现代“海青”(大袍)用于礼佛和正式场合,出家二众在特定场合穿著,其余五众仅可穿大袍。海青颜色有黑、黄两种,分别代表一般佛弟子和寺庙方丈或主法者的穿着。现代有些法师在法会中也会穿黄色或红色袈裟,用金线或银线界成水田格。
四、一直有个疑惑,不同级别的和尚师父穿不同的袈裟吗?
佛教讲究众生平等,所以佛教服装是没有等级的。
根据佛教的制度,僧衣有大中小三件:一是用五条布缝成的小衣,我国俗称为五衣,是打扫劳作时穿的;一是七条布缝成的中衣,我国俗称七衣,是平时穿的;一是九条乃至二十五条布缝成的大衣,我国俗称祖衣,是礼服,就是那个斜系的大衣,参加活动或见尊长时穿的。三衣总称为袈裟。
受了大戒的和尚,均可以穿这三种袈裟。不同时节(法会),穿不一样的袈裟。僧众所穿衣物,袜帽,鞋子,处处表法,无级别之论。
真实如法的袈裟,绝无级别之分,释迦佛一生都在消灭阶级差别,不可能自己制造差别。比丘的三衣:五衣、七衣、大衣,都是相同的,如法的衣是坏色衣,就是不能以五大正色为衣,袈裟不能绣龙凤花草人物。
扩展资料:
袈裟乃圣贤的标帜,自古为佛教教团所尊重。穿着袈裟的利益有十:一者、菩提上首;二者、处众人天;三者、父母返拜;四者、龙子舍身;五者、龙披免难;六者、国王敬信;七者、众生礼拜;八者、罗刹恭敬;九者、天龙护佑;十者、得成佛道。袈裟的颜色在诸律中各有异论,然大抵赞同三种坏色之说,即以青、泥(皂、黑)、茜色(木兰色)三种为袈裟之如法色(或谓若青、若黑、若木兰色)。
佛教传入中国后,汉魏时穿赤色衣(被赤衣),后来又有黑衣、青衣、褐色衣。唐宋以后,朝廷常赐高僧以紫衣、绯衣。
明朝佛教分禅(禅宗)、讲(天台、华严、法相宗)、教(又称律,从事丧仪、法事仪式)三种类别,朝廷明令规定禅僧穿茶褐色衣和青绦玉色袈裟,讲僧穿玉色衣和绿绦浅红色袈裟,教僧穿皂衣和黑绦浅红色袈裟,然后来一般皆穿黑衣。
参考资料来源:百度百科-袈裟
到此,以上就是小编对于僧服的问题就介绍到这了,希望介绍关于僧服的4点解答对大家有用。